В современном научном и общественно-политическом дискурсе понятие цивилизации охватывает совокупность достижений материального, экономического и духовно-интеллектуального развития общества. Оно отражает уровень техники и производства, качество образования и воспитания, культурные традиции, образ жизни, формы досуга, а также степень зрелости общественного сознания. В условиях глобализации и усиливающихся унификационных процессов всё более актуальной становится задача сохранения культурной самобытности народов, осмысления собственной исторической миссии и определения цивилизационной идентичности.
Исследование древнейшей и древней истории предков таджиков представляет собой сложный и многоплановый процесс. Ряд трудностей носит объективный характер и обусловлен глубокой древностью исторических корней таджикской общности, сложностью её периодизации и недостаточной изученностью отдельных этапов. Наряду с этим существуют и искусственно созданные препятствия, включая преднамеренное уничтожение исторических памятников и письменных источников в результате завоеваний и политических катаклизмов. Всё это значительно осложняет реконструкцию целостной картины формирования таджикской цивилизации.
С научно-методологической точки зрения остаётся нерешённым целый комплекс вопросов, связанных с применением категориального аппарата при изучении таджикской цивилизации, интерпретацией понятий государственности, культурной преемственности и цивилизационного развития. Современный этап общественного развития также выдвигает новые вызовы, касающиеся реализации правовых норм, морали, этических и эстетических принципов, а в технологическом измерении - необходимости соответствия требованиям времени, включая развитие высоких технологий, промышленности и освоение научно-технического пространства.
Особое место в цивилизационном развитии занимает духовная основа общества. Одним из ключевых элементов, гарантирующих устойчивость и поступательное развитие цивилизации, является патриотизм. Это многогранное понятие включает в себя любовь к Родине, заботу о человеке, уважение к истории и культуре, готовность к труду, ответственности, самопожертвованию и служению Отечеству. Патриотизм выступает важнейшим ориентиром социальной самореализации граждан и предполагает приоритет общественных и государственных интересов, обеспечение суверенитета, национальной безопасности и устойчивого развития Республики Таджикистан.
Актуальными остаются и вопросы этногенеза народов Центральной Азии в средневековый период. Научного осмысления требуют проблемы расовой и национальной принадлежности, языкового развития, культурных традиций, деятельности выдающихся мыслителей и учёных, а также вопросы исторической географии и наименований государств и империй. В этом контексте особую ценность представляют древнейшие письменные источники, прежде всего «Авеста», признанная важнейшим памятником истории и культуры предков таджиков и одним из фундаментальных источников по древней истории Центральной Азии.
Значительную роль в становлении таджикской национальной историографии сыграли такие произведения, как «История Табари» в переводе Абу Али Бал‘ами, а также многочисленные исторические труды средневековых авторов, внесшие неоценимый вклад в развитие исторической мысли, укрепление национальной идентичности и сохранение культурной памяти арийских народов. Богатейшее историческое наследие, зафиксированное в трудах выдающихся мыслителей, свидетельствует о высокой степени развитости таджикской цивилизации на протяжении веков.
Современные таджикские учёные справедливо подчёркивают, что формирование национального самосознания невозможно без глубокого познания исторического прошлого и осмысления длительного пути развития исторической науки. В условиях построения демократического правового государства обращение к истокам цивилизационного развития приобретает особую значимость и становится важным фактором духовного возрождения общества.
Процесс возрождения таджикской цивилизации является сложным, многомерным и в то же время реальным. Его реализация требует разработки и последовательного осуществления государственных программ, определения базовых национальных ценностей, чёткого формулирования целей, направленных на всестороннее изучение таджикской государственности, культуры, самобытности, общественного сознания и правосознания. Особое значение имеет выявление цивилизационной идентичности и своеобразного «кода» исторического развития таджикского народа, основанного на его духовном и культурном наследии.
История убедительно свидетельствует о том, что таджики являются потомками древнейших индо-иранских племён, сыгравших значительную роль в формировании мировой цивилизации. Археологические и письменные памятники подтверждают, что предки таджиков создавали государства-цивилизации, оставившие яркий след в истории человечества. Возрождение и дальнейшее развитие таджикского искусства, культуры, литературы, философии и науки являются важнейшими условиями полноценного возрождения таджикской цивилизации в современном мире.
В этом контексте особую символическую и практическую значимость имеют инициативы Главы государства, уважаемого Эмомали Рахмона. В честь 30-летия Государственной независимости Республики Таджикистан по его поручению была организована поэтапная публикация и распространение фундаментального труда Бободжона Гафурова «Таджики», подаренного каждой семье страны от имени Президента. В преддверии 35-летия Государственной независимости было принято решение о распространении среди населения поэмы «Шахнаме» Абулькасима Фирдоуси - великой «Книги царей», изданной двухтомным тиражом в 1,7 миллиона экземпляров. Эти шаги стали мощным импульсом к укреплению исторической памяти и национального самосознания.
В этой связи представляется целесообразным рассмотреть возможность безвозмездного распространения среди населения Республики Таджикистан и древнейшего памятника духовного наследия - книги «Авеста», как символа глубинных истоков таджикской цивилизации и важного источника формирования исторической и культурной идентичности народа.
Умедов К.М., к.ю.н., ст. преподаватель кафедры государственно-правовых дисциплин юридического факультета РТСУ
