Суеверия – факторы риска

Суеверие и фанатизм, приводящие к ужасным результатам, беспокоят сегодня не только таджиков, но и открытое, свободомыслящее и прогрессивное общество мира. В начале XX века эти нежелательные факторы все больше распространялись по миру и охватили многие районы стран Азии, Европы и других частей света. Каждый день мы видим и слышим по телевидению и другим средствам массовой информации, что в разных странах мира вспыхивают трагические конфликты, в результате которых погибает множество людей. Большинство этих инцидентов напрямую связаны с суевериями и экстремизмом. В персидско-таджикской литературе проблема экстремизма и фанатизма стала предметом внимания интеллигентных писателей и тайных мыслителей. Следует помнить, что эти добродетельные люди мира провели свою жизнь в страданиях и невзгодах от рук фанатиков. Из судеб десятков и сотен наших всемирно известных писателей и учёных, таких как Абу Абдулла Рудаки, Хаким Фирдавси, Насир Хосрави Кубадиани, Абу Али ибн Сина, Умар Хайям, Анвар Абеварди, Хафиз Ширази, Абдуррахмани Джами, Зайниддин Махмуди Васифи, Бадриддина Хилали, Ахмада Дониша и других, ясно, что в прошлые века эта тенденция принесла опасности, страдания, проблемы и несчастья главам интеллектуалов, и лидерам общества. Несмотря на то, что эти великие люди в тесной и темной среде Средневековья, как свеча во тьме, освещали доброе и светлое будущее, они не могли быть застрахованы от рук суеверий. 

Изгнание Рудаки от двора и лишение зрение в конце его жизни, Ибн Сина, Насир Хосров и Васифи и десятки других провели свою жизнь в изгнании и страданиях, жестокое убийство Хилали и т.д., являются результатами темномыслящих, черносердечных и зловещих действий религиозных сект. Религиозный фанатизм сильнее всего действовал во время арабского вторжения под влиянием ислама на славную и процветающую землю Великого Ирана и посеял семена конфликтов, разногласий и ненависти среди персидского народа. Исторические источники говорят, что большинство трагедий в истории были вызваны предрассудками влиятельных людей или групп людей. Фанатические религиозные люди и невежественные священнослужители все больше и больше нападали на людей науки и литературы. Людей науки друг с другом, как внешне, так и внутренне, объединяли научные идеи. 

Ученые естествознания и просвещенные поэты, несмотря на суровую ситуацию времени, по-прежнему были стойкими в борьбе с невежеством и религиозным фанатизмом. Материальное, духовное состояние и положение ведущих деятелей науки и литературы было очень тяжелым, поскольку не было свободы научного мнения, это считалось несчастьем человека. Как неоднократно подчеркивал уважаемый Лидер нации, судьба нации находится в его собственных руках, неправильно полагаться на чужих и провоцироваться суевериями и экстремистами. Процветание страны и мир в обществе основаны на доброй воле, мире, братстве, любви и преданности, а не на суевериях и фанатизме. Итак, давайте все вместе бороться с этими опасными факторами, чтобы наша Родина всегда была процветающей, а дорогие нам люди всегда были счастливы.