По инициативе Президента Республики Таджикистан, уважаемого Эмомали Рахмона, праздник Сада официально отмечается в нашей стране ежегодно 30 января.
Сада — один из древнейших праздников арийских народов. Его суть заключается в торжестве света над тьмой, тепла над холодом и добра над злом. В честь праздника традиционно разжигаются большие костры.
Основной смысл Сада — уважение к свету, теплу и возрождению природы. Согласно преданиям, разжигая огонь, люди призывали весну, тепло и свет. Этот праздник символизировал начало подготовки к полевым работам и садоводству. В его дни земледельцы удобряли почву, готовили семена и сельскохозяйственные инструменты. Считается, что чем ярче пламя костра, тем плодороднее будет земля в наступающем году.
Сада также наполнен глубокими традициями и символикой. В этот день семьи собираются вместе, чтобы встретить весну, обменяться добрыми пожеланиями и зажечь огни — центр праздничных мероприятий. Считалось, что огонь очищает души и приносит удачу. Одним из популярных обычаев были прыжки через костры, которые символизировали освобождение от негатива и подготовку к новым начинаниям.
Современные традиции праздника Сада включают музыкальные и танцевальные выступления, на которых молодые люди исполняют народные песни и танцы, сохраняя древние мелодии и движения. Эти элементы искусства подчёркивают единство народа и передают дух праздника следующим поколениям. Окружённые цветами и весенними плодами, участники праздника с надеждой смотрят в будущее, веря в благоприятные результаты своих трудов.
С каждым годом празднование Сада приобретает всё большее значение, привлекая внимание не только местных жителей, но и гостей страны. Таким образом, праздник не только сохраняет свои исторические корни, но и способствует укреплению межкультурных связей, подчёркивая важность единства и уважения к традициям.
Название "Сада" связано с числом сто, что символизирует 50 ночей и 50 дней до прихода Навруза. Известный учёный Абурайхан Беруни отмечал, что наши предки разделяли день и ночь, рассматривая их по отдельности. Сада олицетворяет окончание зимы и приближение весны, а также победу света над тьмой. Традиционно 30 января люди собираются на улицах, разжигают костры, молятся, поют, устраивают музыкальные и театральные представления.
Этот праздник бережно хранит память о временах арийцев и связан с легендарным богатырём Хушангом, о котором упоминается в исторических и литературных источниках. В частности, Абулкосим Фирдавси в своей «Шахнаме» рассказывает, как однажды шах Хушанг отправился на охоту с родственниками. В горах он заметил большую тёмную змею. Хушанг поднял камень и бросил его в сторону змеи. Змея убежала, но камень, ударившись о другой, высек искру, из-за чего загорелась сухая трава.
В те времена люди ещё не знали, как разжигать огонь. Хушанг и его спутники восприняли это событие как божественное откровение. Шах поблагодарил Бога за открытие секрета огня, а вернувшись в свой город, устроил в честь этого празднование. Так появилось торжество, посвящённое огню, свету и новым начинаниям.
С тех пор праздник Сада стал неотъемлемой частью культурного наследия наших предков. Он символизирует не только радость весны, но и единство людей, которые собираются вместе, чтобы отпраздновать возвращение света. Пылающие костры, разжигаемые в эту ночь, олицетворяют надежду и начало новой жизни, озаряющей мрак зимы. Традиция передачи огня от одного поколения к другому сохраняет дух единства и сопричастности.
Каждое 30 января улицы наполняются радостью и вдохновением. Семьи и друзья собираются вокруг костров, делясь историями, песнями и теплом общения. Музыканты исполняют мелодии, воплощающие дух праздника, а театральные представления оживляют древние легенды, рассказывая о временах, когда Хушанг открыл людям секрет огня. Каждый элемент этого торжества напоминает: даже в самые тёмные времена всегда есть место надежде на светлое будущее.
Сада также подчёркивает важность природы и её циклов. Празднование прихода весны связано с заботой о земле и благодарностью за её щедрость. Люди начинают готовиться к посевной, восстанавливая связь с природой и подчёркивая необходимость гармонии между человеком и окружающим миром.
Традиционно во время праздника читали отрывки из «Авесты», раздавали еду и напитки. Персидский мыслитель Абу Райхан Беруни так описывал празднование: «Костёр горел всю ночь. Утром женщины подходили к огню, забирая несколько горящих веток домой, чтобы осветить каждый очаг святым пламенем. Остатки костра, которые не разобрали люди, уносили в оташкада (храм огня)».
Беруни отмечал, что в дни празднования Сада было принято раздавать милостыню в память об усопших. Еда, приготовленная накануне праздника, распределялась среди неимущих и обездоленных, подчеркивая гуманистический характер этого торжества.
В своем Послании Маджлиси Оли Республики Таджикистан Основатель мира и национального единства - Лидер нации, Президент Республики Таджикистан Эмомали Рахмон подчеркнул значимость национальных традиций:
«Таджикская нация, обладая богатыми и древними традициями, обычаями и культурой, внесла достойный вклад в развитие мировой цивилизации. Наши добрые традиции и национальные праздники, такие как Навруз, Мехргон, Сада, за долгий исторический период сыграли огромную роль в пропаганде нравственности и созидательного духовного мира».
Особо стоит отметить, что благодаря инициативе Лидера нации эти праздники получили официальный статус национальных и отмечаются с самобытным размахом, символизируя сохранение культурного наследия.
Сегодня праздник Сада широко отмечается не только в Таджикистане, но и в странах с исторической и культурной близостью, таких как Иран, Афганистан, Индия, Пакистан, Турция, Узбекистан, а также в других регионах, где проживают таджики и персоязычные народы.
Возрождение этого древнего национального праздника стало возможным благодаря Государственной независимости Республики Таджикистан. Начиная с 30 января, Сада ежегодно празднуется во всех уголках страны, напоминая о богатом наследии древних предков. Этот праздник является неотъемлемой частью многогранной культурной памяти таджикского народа, отражающей его духовные и моральные ценности.
Праздник Сада символизирует единство и сплочение народа, когда семьи собираются вместе, чтобы отметить обновление природы и жизни. Эти дни наполнены радостью, надеждой и благодарностью за всё хорошее, что дарит жизнь. Местные жители готовят традиционные блюда, такие как плов, варенье и сладости, и делятся ими с друзьями, близкими и соседями. Каждый дом украшен по-своему, придавая особый шарм, который отражает богатство таджикской культуры.
Важным аспектом празднования Сада является внимание к окружающим. Это время проявления сострадания и щедрости, когда люди не забывают о нуждающихся. Раздача милостыни и еды не только помогает тем, кто в этом нуждается, но и укрепляет взаимосвязи между людьми, создавая атмосферу единства и доброты.
Современные празднования включают народные гулянья, музыкальные выступления и танцы, что придаёт Саде новую жизнь и актуальность. Праздник становится не только данью уважения нашим предкам, но и возможностью для новых поколений осознать свои корни, традиции и ценности, что является важной частью национальной идентичности.
Пресс-служба РТСУ
