Одной из инициатив Правительства Республики Таджикистан в период Независимости является обращение внимания организации и развитию семьи, ведь здоровые семьи дают здоровых детей - хранителей достижений государства. Поэтому построение семьи является одним из важнейших вопросов в жизни современной молодежи, и от ее правильного решения зависит образ жизни и развитие человека. Молодые люди самостоятельны в создании семьи, но общество никогда не бывает нейтральным по отношению к этому вопросу, ведь будущие граждане страны воспитываются в семье.
Семья создается на основе обоюдного согласия и регистрации брака. Это особая организация, которая выступает как малая социальная группа, с одной стороны, и как общественный институт – с другой. Социологи считают, что семья формируется отношениями между родителями и детьми, а брак регулирует взаимоотношения мужчины и женщины, формы сосуществования и интимных отношений.
Брак – это союз мужчины и женщины, удовлетворяющий их физические и психические потребности и служащий нравственной чистоте. Основу семьи составляют двое взрослых людей, прошедших религиозную и официальную регистрацию брака и принявших на себя ответственность за будущее совместное сожительство.
Брак образует лишь правовую основу семьи (то есть права, обязанности и ответственность всех членов семьи по отношению друг к другу и к обществу в моральном и юридическом плане).
«Никах» — арабское слово, означающее «завет о создании семьи». Это означает принятие на себя большой ответственности, то есть муж и жена имеют определённые обязательства друг перед другом. После бракосочетания молодожены осознают суть совместной жизни, совершенствуют свою личность и приспосабливаются друг к другу.
Брак является основой семейных отношений и является единственным способом создания семьи. Следует сказать, что институт семьи исследуется различными науками (психологией, педагогикой, правом и т. д.) и по этой причине невозможно привести его единое определение в законе, поскольку человек свободен в выборе супруга.
По мнению психолога С.И. Ожеговой, брак оформляет отношения между мужчиной и женщиной, накладывает на молодоженов важные обязанности и одновременно задает план создания и воспитания потомства.
В юридической и семейной литературе существуют разные мнения о понятии брака. Некоторые ученые считают, что понятие брака должно включать только его правовую основу. Другая группа считает, что при изложении концепции брака следует учитывать его духовные основы.
На наш взгляд, при отражении особенностей брака следует учитывать два критерия – моральный (духовный) и правовой. Моральная норма воплощает в себе существование любви и уважения, чувства ответственности в построении семьи. Правовой нормой являются требования закона о заключении брака, регулировании брачно-семейных отношений. Если эти два критерия будут ощущаться в процессе совместной жизни, возникнет взаимное уважение и станет причиной счастья членов семьи. Неспроста поэт писал:
Тот, у кого есть верный и добрый друг,
Он имеет вечное счастье и вечную жизнь. (Амир Хусрави Дехлави)
Итак, учитывая вышеизложенное, можно предложить следующее определение брака: брак – это свободный, добровольный, равноправный и, как правило, пожизненный союз мужа и жены, основанный на взаимной любви и уважении с целью создания семьи и производства и воспитания детей с соблюдением всех условий, указанных в законе.
В Основном Законе страны – Конституции Республики Таджикистан, принятой путем всенародного референдума 6 ноября 1994 года, в главе 2 статьи 33 сказано: «Государство защищает семью как основу общества. Каждый имеет право на создание семьи. Мужчины и женщины брачного возраста имеют право свободно вступать в брак. Муж и жена имеют равные права в браке и при расторжении брака. Кроме того, в этой статье указано, что многоженство запрещено.
Как указано в пункте 3 статьи 1 Семейного кодекса Республики Таджикистан, брак, зарегистрированный в государственном органе – Регистре актов гражданского состояния (РСР), является действительным.
В статье 13 Семейного кодекса Республики Таджикистан брачный возраст установлен с восемнадцати лет. В исключительном случае суд вправе, исходя из желания вступающих в брак, снизить брачный возраст, установленный настоящей статьей для мужчины и женщины, не более чем на один год, то есть право обращаться в суд по этому вопросу начинает с 16 лет.
Согласно статье 31 Семейного кодекса Республики Таджикистан признание брака недействительным влечет за собой следующие последствия:
- недействительный брак считается недействительным с момента его регистрации;
- недействительный брак не влечет за собой возникновения семейных прав и обязанностей мужа и жены;
- правовые имущественные отношения лиц, брак которых признан недействительным, регулируются в соответствии с правилами Гражданского кодекса Республики Таджикистан;
- расторжение брака не затрагивает права детей, рожденных от такого брака.
Брак, зарегистрированный религиозно и другими органами, не имеет юридической силы.
Одной из важных особенностей брака является то, что он является добровольным. Согласно статье 12 Семейного кодекса Республики Таджикистан брак заключается по взаимному согласию мужчины и женщины.
Нарушение указанных действий влечет за собой признание брака недействительным. Как видно из судебной практики, нарушение этого условия можно увидеть в следующих случаях:
а) намеренное вступление в брак;
б) в корыстных целях, то есть не для создания семьи;
в) вступление в брак с недееспособными лицами.
Следует отметить, что принуждение – это форма насилия, обычно совершаемая родителями, родственниками, должностными лицами или одним из супругов. Сущность и содержание согласия на брак выражаются в том, что человек после дачи согласия должен подчиняться семейным законам. Имея в виду это положение, К. Маркс писал: «Никто не может быть принужден к браку, но каждого, вступившего в брак, необходимо принудить подчиняться законам брака». Как бы психологи ни разделили брак на несколько типов, проблем все равно остается много, и в то же время возникает вопрос, почему расторжение брака в Таджикистане растет рекордными темпами? Рассматриваемый вопрос стал актуальным в нынешних условиях. Чтобы внести ясность в этот вопрос, брак можно разделить на стабильный и нестабильный. Стабильный брак – это брак, который имеет очень прочную основу и не может быть разрушен, поскольку построен на любви, верности и настоящей искренности. Нестабильный брак включает в себя множество факторов, которые были разработаны с точки зрения экспертов в этой области.
Поэтому перед нами стоит задача серьезно пересмотреть основные факторы этого вопроса, потому что только приведение экспертных заключений к этому вопросу не может быть решением.
Можно привести несколько примеров, подтверждающих вышеизложенные идеи. Например, молодой человек, который только обзавелся семьей, идет на работу, потому что в сегодняшних условиях это жизненная необходимость. В этом случае общение молодоженов происходит только посредством мобильных телефонов. Жизненный опыт доказал, что телефонное общение не всегда приносит хорошие результаты. Некоторые молодые люди, не умеющие контролировать свои эмоции с психологической точки зрения (возможно, иногда и без реальных оснований), считают своих супругов виновными, и нередки случаи, когда они «разводятся» со своими супругами через мобильные телефоны. Другой пример: в случаях, когда муж и жена или один из них заключили брак без намерения создания семьи, этот брак считается фиктивным, а их брак может быть признан недействительным. Участники такого «брака» обычно используют брак в корыстных целях.
В нашей республике браки иногда заключаются против воли сторон, что со временем приводит к неблагополучию семьи, распаду семьи и другим тяжелым последствиям. По наблюдениям, беседам, встречам, дискуссиям с представителями различных слоев общества, одной из причин увеличения распада семьи является неудовлетворенность одной из сторон в создании семьи. Причиной этого является неправильное воспитание родителей, школы и общества в подготовке молодых людей, собирающихся вступить в брак. Поэтому всесторонняя подготовка молодых людей к браку, прежде всего, считается одной из важнейших обязанностей родителей, и необходимо укреплять в сознании молодых людей представление о том, что женитьба – это не хобби, а ответственность.
В заключение отметим, что поднятая тема важна и призывает каждого из нас не занимать нейтральную позицию в этом вопросе, принять необходимые меры во избежание неприятных ситуаций. Единство и взаимопонимание в семье приближает каждого гражданина к вершине своей цели.
